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les trois extases de la passion de Jésus
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Marie Madeleine de' Pazzi
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L’expérience mystique de la passion du Seigneur est sûrement un facteur
d’importance déterminante dans la spiritualité chrétienne; elle en constitue
une forme de réalisation extraordinairement riche de contenu théologal, de
communication de Dieu ? l’àme, de transformation de l’àme dans la
communion divine et, enfin, de renouvellement et d’accroissement de zèle
prophètique et apostolique pour le salut du monde.
"Croix et salut sont des termes corrélatifs et qui se rejoignent dans les
notions de rédemption et de sanctification chrétienne. Si le fidèle sait bien
que ce n’est pas la souffrance comme telle qui le rachète, mais l’amour de
Dieu qui l’a sauvé, il sait aussi que l’amour du Père s’est révélé et
communiqué à lui par la passion de son Fils? (Dict. de Spir., 12, col. 312).
C’est cet amour du Père et du Fils que Marie Madeleine de Pazzi
(Florence, 1566-1607) contemple; c’est cet amour inouï qui la fait sortir
d’elle-même et la fait si intimement et si amoureusement participer aux
souffrances de son époux. Ce qui est au coeur de l’expérience de notre
sainte n’est ni la douleur ni la joie qu’elle peut ressentir, mais l’ineffable
union avec le mystère insondable de l’amour de Dieu, mieux l’union
personnelle avec le Christ, et le partage le plus large possible des
expériences humaines les plus profondes de sa destinée tragique et
glorieuse.
Ce qui en Marie Madeleine parvient à un sommet d’extraordinaire intensité
n’est que la dynamique essentielle de toute vie chrétienne. Tout fidèle est
appelé à prendre part aux souffrances du Christ, à porter sa croix et à
marcher sur les pas de son Seigneur (frère G. M. Tuveri, extrait de
l’introduction, p. 7).
2003 | 155 pages | ISBN 9782855898056
[FDF5]
Détails
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